Como se poderia definir o Deus Trino, ou a Trindade? A conclusão bíblica e esta “ um só Deus na Trindade, e a Trindade na Unidade”. Para muitos pode ate soar como um ato irracional, mais não é, irracional seria ocultar tal revelação Divina de Deus para nós.
No Antigo Testamento se define como um só Deus, mais não deixando a pluralidade, um distinção pessoal na Deidade, ( Gn 1,26) “Façamos o homem à imagem, conforme a nossa semelhança” o tremo no plural nos indica a atuação de Pai Eterno, Filho Eterno, Espírito Santo Eterno, mais não são três eternos; Mais um só Eterno.
Para fala do vocábulo “ anjo do SENHOR” deixarei um anexo, pois é um tema de difícil compreensão, mais aqui deixarei os textos Bíblicos para estudo (Gn 16.7-13; 18.1-21; 13.1-28; 32.24-30).
Um dos textos que fica claro a Trindade no Antigo Testamento é o texto de Zacarias 12.10 “Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito. ”. fica evidente os termos usados neste texto, sabemos que só há um Deus verdadeiro, e este mesmo Deus esta falando na primeira pessoa do singular (“mim”) com referencia a ter sido (“transpassado”), mais o próprio Deus faz a mudança gramatical para (“ele”) como terceira pessoa do singular, com referência ao sofrimento do Messias pelo fato de ter sido (“traspassado”). A evidencias da Deidade e da Trindade é bem clara a todos neste texto.
Já a luz da Nova Aliança Ou Novo Testamento fica nós bem claro a Deidade de Jesus; no Evangelho de João, evangelho universal nos começa com a revelação do Verbo, “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” João 1:1, com esta revelação de Deus para com nós, mostra o principio da criação. O verbo “era”(Gr. en, pretérito imperfeito de eimi, “ser”) o apostolo nos ensina que nem Deus, nem O Verbo tem começo; “Antes que houvesse qualquer princípio, o Verbo era, e o Verbo estava com Deus, e Deus era o Verbo”. Uma anéis do Verbo, João nos diz “e o Verbo estava com Deus” [ pros ton Theon] o Verbo [Gr. Logos] estava “face a face com [ Theon] o Pai e o Filho sempre estiveram juntos, e no final ele diz “e o Verbo era Deus” Jesus o Verbo de Deus é Deus [ Gr. Theon].
Indo mais há frente vemos Jesus declarando Ser o Grande “EU SOU” (Jo 8.58 cf. Êx 3.14) Moises indagando a Deus de como deveria identificar o nome de Deus aos israelita, Deus o fala “ EU SOU O QUE SOU” [YWHW] o trétagráma sagrado que na versão de João Ferreira de Almeida é traduzido como [Jeová, Javé, Iavé, Já, Java.] é o mesmo pronome usado pro Jesus aos judeus, e o que identifica isto é o fato dos judeus pegarem pedras para apedreja a Jesus.
Todas as coisas que são atribuída há Deus podem ser atribuída a Jesus “Cristo... é sobre todos, Deus bendito eternamente” (Rm 9.5) “Em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade” (Cl 2.9). Jesus já tinha nos ensinados que “Quem vê a mim vê o Pai... estou no Pai, e o Pai, em mim” (Jo 14.9-11).
Até aqui vemos apenas duas pessoas da Trindade Pai, Filho, e veremos também a terceira pessoa o Espírito Santo. Esta claro para todos que Deus Pia, e Deus Filho, são a mesma pessoa na Unidade, e veremos o Espírito Santo “Porque três são os que testifica no céu : o Pai, a Palavra [Gr. Logos],e o Espírito Santo; estes três são um. (1 Jo 5.7).
( Jesus reivindica plena divindade para o Espírito Santo: “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre” (Jo 14.16). Ao chamar o Espírito Santo allon parakleton (“ outro ajudador do mesmo tipo que Ele mesmo”) Jesus afirmou que tudo quanto pode ser afirmado a respeito da sua natureza pode ser dita a respeito do Espírito Santo. Por isso, a Bíblia dá testemunho da divindade do Espírito Santo como terceira pessoa da Trindade.) Trecho do livro, “Teologia sistemática de Stanley M. Horton”pg 161.
Uma das maneiras muito clara de demonstra que o Espírito Santo é Deus é com dois textos muito conhecido “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” (2 Pe 1.21) “Da qual salvação inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graça que vos foi dada,
Indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir.” (1 Pe 1.10-11). Vemos aqui que Pedro mostra o Espírito Santo, como o “Espírito de Cristo”, vemos também que Pedro fala que o Espírito Santo é que inspira o homem a falar de Deus, Pedro nos deixa claro a idéia da Unidade, pois o Espírito Santo e o Espírito de Cristo são um só é não dois, fica mais claro que o Espírito de Cristo é quem falava aos Profetas e Apóstolos.
No livro de Atos do Apóstolos Pedro fala que o Espírito Santo é Deus “Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?
Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.
Atos 5:3-4” É bem clara a expressão “ Não mentiste aos homens, mas a Deus” Pedro fala em clara e boa voz que o Espírito Santo é Deus. No livro aos Hebreus o escritor nos diz “Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo? Hebreus 9:14” o Texto nos mostra varias confirmações da Divindade 1 “ Espírito eterno” 2 Cristo ofereceu “ a si mesmo imaculado a Deus”, neste versículo vemos a atuação das três pessoas da Trindade Pai, Filho e Espírito Santo.
Observamos que em Isaias 6.8-10 nos diz: “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.
Então disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. Engorda o coração deste povo, e faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos, nem entenda com o seu coração, nem se converta e seja sarado.” Esta profecia é bem clara a dizer “a voz do Senhor que dizia” mais o apostolo Paulo atribui ao Espírito Santo “E, como ficaram entre si discordes, despediram-se, dizendo Paulo esta palavra: Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo profeta Isaías,
Dizendo: Vai a este povo, e dize: De ouvido ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis; E, vendo vereis, e de maneira nenhuma percebereis.
Atos 28:25-26” É notável que Paulo fala da mesma profecia e que atribui ao Espírito Santo como autor da mesma. João Calvino observa: “Realmente, onde os profetas usualmente dizem que as palavras que pronunciam são as do Senhor dos Exércitos, Cristo e os Apóstolos as atribuem ao Espírito Santo; Segue-se, portanto, que quem é o autor preeminente das profecias é verdadeiramente Jeová [Yahweh].”
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